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    蘇京

    發稿時間:2016-11-03來源:admin 【 字體:

    蘇 京

      一、蘇京簡歷

      蘇京,字殿卿,號臨皋,又名之亨,日照縣安東衛人。生于明萬歷壬辰年(1592年),卒于清順治癸巳年(1653年),享年62歲。

      蘇京,自幼聰穎,“才猷敏練”,素以知書達禮聞名鄉里,但從不自負。由于他勤奮好學,刻苦攻讀,終于淹貫群書。天啟壬戌年(1622年),拔貢生,崇禎癸酉年(1633年)中舉人,丁丑年(1637年)中進士。

      他初授任河南開封府杞縣知縣,因政績卓異,升遷兵部車駕司主事。庚辰年(1640年),任武選司員外郎,欽命監督京營軍務.辛巳年(1641年),任江西道監察御史。后來,奉詔入京研討治國之策。崇禎年間,受皇上信寵,被賜給尚方寶劍監督陜西、總制軍務,鎮壓李自成起義軍。后因師潰無軍可監,奏交劍綬。壬午年(1642年),他被改任河南巡按.癸未年(1643年),他奉命補因故而未舉行的壬午年(1642年)河南鄉試,任監臨官;是年底,被叛將綁架獻于闖王李自成,至甲申年(1644年)二月越逃。三月,李自成部攻占北京,崇禎自縊;他便奔走南京參與籌劃立君復明事宜。福王(朱常洵之子朱由崧)立,他奉命駐廟灣以御江北,又改督師揚州,不久則辭職歸隱。

      清順治乙酉年(1645年),他隱居江蘇西南島北崮山;丙戌年(1646年)隱居日照嵐山,丁亥年(1647年)出而仕清,授陜西道監察御史,兼茶馬事務;庚寅年(1650年)改任真定巡按;辛卯年(1651年)又改授建寧兵備道福建按察司僉事;癸巳年(1653年)故于任上,后敕授文林郎,晉授奉政大夫。

      蘇京出身科甲,雖戎馬倥傯,仕途奔波,但也未輟翰墨,有《小學注解》、《筆山居藝》、《畿南紀興詩》,《文稿》等著作傳世。

      二、蘇氏家世

      蘇京之先世為濰揚泰州人.明朝開國,其始祖因跟從明太祖征討有功,封昭信校尉,世襲“百戶侯”。明信國公湯和設衛防海時,被派來日照安東衛駐守,仍襲“百戶侯”。曾祖蘇恒(已無從考)。祖父蘇田,同胞5人。嘉靖年間,倭寇侵擾福建沿海,蘇田兄弟二人隨戚繼光赴閩討倭,戰死疆場。時京之祖母趙氏年方24歲,矢志撫孤。享年70余歲病終。 其父蘇雨望,號潤吾,祖父蘇田援閩討倭走后3個月出生。雨望少時就有文人風度,頗識幾字,射術精工。他常因父兄死于倭寇而悲痛,立志復仇。成年時,他為尋找父輩殉難的處所而貿易于浙閩間。后來,他將貿易之盈利全部用來購置書墨教子讀書,誓變行武之家為書香門第。蘇雨望仗義疏財慷慨直爽,常解囊傾橐求人于危難,這種好義樂施的性格,對其后代有較大影響。崇禎十三年(1640年),因蘇京政績考核卓異,朝廷敕贈京之父蘇雨望為文林郎、河南開封府杞縣知縣,京母李氏、京妻范氏及繼室陳氏皆敕贈為孺人。

      蘇京同胞五人,他排行第三。長兄蘇文,字具瞻,廩生,是蘇氏棄武習文的第一人,素以孝友節廉蜚聲癢序,樹型閭里。二哥蘇彥,字企由,號琪園,癢生,為人正直,重義疏財?!兑手莞?義士傳》載:“崇禎十三年(1640年),歲大饑,彥盡捐家財煮粥食鄉里,全活甚眾”。

      四弟蘇襄,少時智力超群,才華橫溢,與蘇京同中崇禎癸酉科舉人,時人謂之“雙鳳”。五弟蘇袞,輕財帛,好施舍,有俠士風度。當時有人贊揚他“持己秉三代直道,待人憑一丸丹心”。

      蘇京三子三女。其長子敦生,字子厚,廩生,中崇禎癸酉科副榜;次子敷生,貢生,《衛志?義士傳》載其“為人重義氣,樂施予,方正、自持,不為詭隨……順治辛丑(1661年)念學館頹廢,典衣易產,拮據捐修費八百金……”。三子敬生,號漁城,康熙丙寅(1686年)科被拔為貢生,庚午(1690年)科以解元候選知縣,有《周易啟蒙》、《漁城詩文稿》等著作傳世。蘇京三個女兒皆嫁于當時大家。

      三、仕途紀略

      (一)奉旨策對 仗劍督軍   蘇京出仕的年代,正是明王朝階級矛盾空前激化,危機四伏的時期??琳澒?,天災人禍使得民不聊生。李自成燃起的農民起義烽火已成燎原之勢,統治中國近三百年的朱氏王朝已風雨飄搖,行將崩潰。末代皇帝崇禎為了茍延搖搖欲墜的帝位,千方百計地搜羅治國之才。蘇京因任杞縣縣令時政績卓異,蜚聲朝野,辛巳年(1641年)崇禎在危驗之際下詔召蘇京入朝研討治國之策。

      蘇京奉旨入京面君,慷慨直言,力抒己見,不隨浮議。他明確地指出:“昔之大患在奴虜,今之大患在流寇”;“松、杏為東北之藩籬,松山失則畿輔之藩籬不固,魯、豫為西南之門戶,汴警則畿輔之門戶不嚴”……縷縷萬言皆切中時勢,大得崇禎的賞識。

      壬午(1642年),李自成部圍困了開封,京城震懾,崇禎惶惶不可終日,再次召開蘇京詢問對策。蘇京剖析了明軍的現狀,陳述了自己的見解。剛愎自用的崇禎這時也不得不言聽計從,賜予他尚方寶劍監督秦軍,救援開封。李自成起義軍大得人心,所到之處老百姓影從響應。救援開封的明軍將領各懷異心,等待觀望,行動遲緩;又加上陰雨連綿逾月不晴,道路泥濘難行,蘇京調兵兵不到,催糧糧不至,縱有“雄才奇略”也無力回天。面對聲勢浩大的起義軍的兩萬秦軍,人心畏懼,斗志渙散,尚方寶劍也未能挽救失敗的命運,蘇京仗劍督軍終因糧匱而師潰。

     (二)建立貢院,舉賢育才

      蘇京出身于科甲,雖長期督帥軍旅,但始終以興起斯文為己任,以舉賢育才為首務。在知杞縣時,任己卯(1639年)科河南鄉試同考官,處事秉公,曾盡拔一時名士。

      崇禎壬午(1642年),蘇京兵敗師潰無軍可監,奉命巡按河南。這年的河南鄉試因災禍戰亂而未舉行。癸未(1643年),蘇京接到旨意:本年的會試改期于八月舉行,要河南預先補行壬午鄉試;命他為鄉試監臨官。

      由于李自成的農民軍在河南一帶攻州奪縣,戰爭頻繁,考試無法正常進行,蘇京便上奏疏,請求在蘇門改建貢院。獲準后,他親自籌劃安排建院事宜,心血瀕于枯竭。直至七月,考生才得入場;月底發榜,新科孝廉按名受發給咨文。為使鄉試中舉者能夠趕上八月的京城會試,考生的考試用具及一切費用全由他捐款備辦,并將有關注意事項沿途張貼示諭,使考生按時到京與試。由于他精心選拔安排周密,賢者良才得以應選,壬午鄉試中舉者有30多人在當年和以后的會試中得中,有的成為朝廷“棟梁”。

      明朝末年,京城一帶文風不正.蘇京巡按畿南時為掃蕩當地空浮的文風,使在廣平建立了書院,廣招學員,并親自為學員授課和批改詩文。他的學生將他的文章、言論等匯集起來,編纂成一部《筆山居藝》。書刊印后,士子爭相效學。蘇京以自己的治學理論和創作實踐使當時京城一帶頹廢的文風得到改變。

      (三)苦心滅闖,絕路逢生

      蘇京仗劍督軍鎮壓李自成隊伍慘遭失敗,但從未停止分裂破壞農民軍的活動。

      有一次,蘇京探知:闖王李自成的驍將李某因與闖王之妾有曖昧關系,懼怕闖王知曉怪罪,存心叛逃。蘇京認為有機可乘,便派間諜暗中招降。李某正中下懷,密約伺機盜其得寶,刺殺闖王,投降明軍.但李某因行跡敗露,被闖王處死。以后又有一個叫袁時中的拉起一支隊伍,立起山頭,被明將朱大典擊潰。袁時中便帶領余眾棲身闖王。蘇京考慮其人可以勸降,便遺敢死之士前去暗做工作。袁時中答應劫殺闖王投降明軍。于是,袁時中首先對闖王的一支流動部隊發起了攻擊,結果被起義軍圍而殲之。

      癸未(1643年)底,在蘇京無備的情況下,明叛將陳永福的兒子將蘇綁架,獻于闖王。至闖王軍營,蘇京只求速死.但闖王僅將他奚落嘲弄了一番,并未立即處死。起義軍攻陷了開封后,挾持蘇京繼續向北挺進。路經夷齊墓時,蘇京乘隙掙脫,頭觸墓碑,頓時血流滿面,并撞折了一顆牙齒。闖王怒不可遏,拔劍欲殺。其部下勸阻說:“此北京人望也,務留之以系人心?!毙掖婧?,蘇京被用檻車囚禁,繼續向北進發。

      抵寧武關,蘇京暗中遣心腹送信給明守將周遇吉。信中說:“闖近多疑忌,仇殺其勇將謀士多人;部下咸懷二心,此來利在速戰,久持之必內變,勿遽戰也?!倍苡黾つ枯p敵,剛愎自用,未采納蘇之建議,結果關破兵潰,自己也慘死在巷戰中。

      起義軍奪取了寧武關,但傷亡較大,決定返陜休整以養精蓄銳。正在這時,明大同總兵姜瓖,宣府總兵王承蔭懾于起義軍的聲勢先后向闖王遞交降表。闖王接表欣喜若狂,全軍上下群情振奮,于是改變既定方案,決定繼續北上,一鼓作氣攻進北京。闖王由于原在攻關時對蘇京的檻戒就日益松懈,這時起程又倉亂,故讓蘇京乘機逃脫。

      蘇京打算逃回老家暫避,沒行多久,明叛將蘇見樂率領兵士十余人突然出現在他的面前。蘇京守開封時該將曾因犯法而被蘇京監禁等候處理,而后叛逃得脫。蘇京暗想:冤家路窄,他必定是前來行報復,眼下只有一死,別無他計。但出人意外,蘇見樂竟慌忙下馬,匍匐在地,自己承認以前所犯罪過,并護送蘇京逃出起義軍控制區,蘇京幾經波折,終于在甲申(1644年)三月回到日照家中。

      (四)擁立新主,復明抗清

      蘇京到家不久,便傳來了李自成攻入北京,清兵入關,崇禎吊死景山的消息。蘇京十分痛心,便奔往南京,招集流亡到那里的明朝官員,商討擁立新主,復明抗清。在立君問題上,奸黨馬士英為了達到挾君秉政的目的,執意立福王朱由崧。所有流亡南京的明朝官員沒有誰敢與馬抗爭。

    福王在南京踐位后,命蘇京駐守廟灣以防御江北的清軍。以后由于朝中奸黨的排擠,他又被調往揚州督師。

      蘇京看到明朝的遺老遺少,得過且過,只知享樂,并無復國之志,他立君復明的愿望已化為泡影,便憤而辭職歸里。

     (五)隱居避世,歸政仕清

      蘇京回老家住了一個時期,因害怕清政府追捕,便于第二年(1645年)隱居到江蘇西南島北崮山。在這期間,他又納妾朱氏,常云游、吟詩作賦,過著逍遙世外、與世無爭的隱士生活。他在住所處曾親書“明二蘇避難處”于石上,以志此事。丙戌(1646年),他又回到家鄉在嵐山頭村住了下來。嵐山頭村東龍神廟前海石上有“星河影動,萬斛明珠”字樣至今依稀可辨,是其手跡。

      丁亥(1647年)冬,蘇京獲悉有人告他曾“受南京偽詔,駐扎廟灣防御江北,并征兵集餉與揚州為聲援,抵抗王師”。此案若發,關系重大,有滅族之災。為保全其家族,蘇京便鋌而走險,入朝拜見清帝。當時清王朝初定天下,為籠絡人心,鞏固統治,竟未追究.世祖順治安慰他說:“若輩浮言,此前朝事,勿介介也?!币徊⒁栽偈陉兾鞯辣O察御史,兼茶馬事務。朝代雖變,但蘇京直言敢諫的性格并未改變。在兼管茶馬事務期間,他有個滿族同事權勢顯赫,氣焰灼人,飛揚跋扈,作威作福,侵虐商民,草菅人命,朝野無不側目。蘇京不畏權貴,上疏彈劾。這個滿族官員卻倒打一耙,竟使蘇京敗訟。因蘇京向來正直廉潔,朝廷官員多為他求情,才使其冤案得以昭雪。那個滿族官員終于被革職。因這一案件,蘇京也被改授真定巡按。

      四、有關傳說

      蘇京從政及在野的重要事例,《蘇氏家乘》、《安東衛志》、《青州府志》等,都有許多雷同的記載。但這些所謂“正史”大都按照封建忠君思想的要求著力把他描繪成“忠臣”形象,而眾多的民間傳說則給這一形象增添了極不和諧的色彩。

      據傳說,明朝末年宦官弄權,吏治腐??;閹黨魏忠賢把持朝政,結黨營私。日照縣后馬莊的李蕃自幼就不守本分,放蕩無羈;萬歷癸丑(1613年)科中進士后,便拜倒在魏忠賢腳下,做了魏的干孫子。這樣一來他更是有恃無恐,殺夫奪妻,強搶民女,橫行霸道,無惡不作,成為日照的一患.后來,李蕃因霸占其外甥媳婦一事引起公憤,被他的外甥和忍無可忍的百姓用鐵耙撓鉤等活活打死。魏忠賢得知此事,便奏本皇上,告日照百姓無法無天,打死進士李蕃,屬犯上作亂?;实奂磁商K京帶兵血洗日照。蘇京不忍心殘殺故鄉的無辜百姓,帶兵出了京城就扎下大營,按兵不動.他一方面上疏皇帝說,“血洗日照事小,李自成進兵京都事大;要權衡利弊,顧全大局,放棄血洗日照之舉”;另一方面他卻暗地里向李自成提供情報,望李自成趁京城空虛,盡快攻占北京,懲治奸黨。他并將各地告急、求援文牒全部扣壓。李自成得知京城空虛,便火速攻取。當京城將要淪陷時,蘇京將各地告急文告一并呈報給崇禎皇帝。崇禎閱后,五臟俱焚,眼冒金花,死時遺書給李自成:“拜上拜下多拜上,拜上自成李皇兄,坐殿不辦別的事,先殺相中蘇之亨?!边€曉諭自成:“莫壞我尸,莫毀我陵,莫容我官,莫害我民?!睂懲?,走投無路的崇禎,便吊死在景山。

      李自成本來就十分忌恨蘇京。因此,當他進入金殿,得到崇禎的遺書,抓到蘇京后,就立即將蘇京殺死。殺后他又一轉念,想到蘇京曾給自己提供情報,是有功之人,因此又有些追悔莫及,于是就給蘇鑄金頭以完其尸,并送回原籍安葬。為了防止竊墓者毀其尸,在沿途真真假假埋了72座墳墓。

    蘇京之死,在民間廣泛流傳,但眾說紛紜。還有一種傳說是:在李自成殺進北京之前,蘇京倉惶逃出,避難西南島廟前灣,以詩文、云游自娛,避卻塵埃,不與仕爭。清王朝建立后,查訪前朝遺老,得知蘇京避世在外,便派欽差宣他進京仕清。蘇京原系明朝官員,一將不保二主,誓死不與清政府同流合污?;实鄞笈?,即下令處死蘇京,并叫欽差將蘇之頭顱帶進金殿驗證。為完其尸,蘇京的妹妹便給他仿鑄金頭,回鄉安葬;為迷惑盜墓者,便在回鄉的途中相距不遠就埋一座墳。至今人們還將這些墳叫“御史墳”。(據《蘇氏家乘》及有關志書和傳說整理 劉為國)

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